Gui (Viscum album)

Parlons de la plante qui s'appelle gui en français et mistletoe, mistel, misteli etc. dans plusieurs autres langues. La plante même ne s'explique pas à partir de ces noms quotidiens. Son nom latin Viscum album est par contre bien instructif. Viscum fait référence à la plante dont les fruits (ou baies) contiennent du liquid visqueux et collant, et album à la couleur blanche de ces fruits.

Étymologie de ces noms familiaux est mal connu. Pour mistletoe, mistel, misteli etc. il semble que l'origine reste inconnu. On a proposé que gui vienne de viscum via un ancien langage germanique où on utilise sur la place de v la lettre w. Mais, comme Wilhelm se transforme en Guillaume, le v de viscum devient remplacé par gu. Ainsi "wi" deviendrait gui. Et ça suffit pour les français. Selon la coutume française la fin du mot, quoi qu'il soit, peut être tranché, si la part qui reste fonctionne. 

Le gui était pour les druides la plante sacrée dont les fruits et branches étaient utilisé aux rites religieux (pour détails il vaut voir l'opéra Norma de Vincenzo Bellini, dont le livret est bien soigneusement écrit et se base sur la connaissance de la culture des druides plutôt que de l'imagination comme souvent est le cas dans la littérature d'opéra. La branche du gui a quelque importance même aujourd'hui en décor et porte-bonheur pendant la nouvelle année dans les pays qui maintiennent, pour les raison historiques, des traditions celtiques. 

La plante même est bien curieuse. Elle est une sorte de parasite qui pousse sur les branches de quelques espèces d'arbre comme peuplier et pommier. Elle n'as pas de racines mais se fixe sur le hôte autrement – et l'exploite. Pourtant le gui le fait de la façon que l'on peut qualifier délicate. Bien sûr le hôte souffre un peu, mais le tolère à peu près comme s'il était la question de l'hospitalité vers le compagnon. Si le pommier donne moins de récolte, c'est plutôt le mal de tête du propriétaire du pommier.

Le gui a le problème interne assez sérieux à cause de ses propre fruits: ils sont très toxiques. Il n'y a que quelques espèces d'oiseaux au monde, possiblement une seule, qui soient capable de s'en nourrir. Cela signifie pour les grains du gui que leur dissémination est dictée, aussi radicalement limitée, par la population locale de tels oiseaux. Tout récemment les premières observations ont été fait au sud de la Finlande sur les guis poussant dans la nature. Si cette plante commencerait à se multiplier ici, c'est certainement grace à cette espèce d'oiseau spécialiste. Elle s'appelle grive viscivore, kulorastas.

Le nom latin de la grive viscivore est Turdus viscivorus. Turdus est le nom latin de la famille des grives. Le nom de l'espèce, viscivorus est en français viscivore désignant "ce qui mange des fruits du gui". Viscivore est analogue à garnivore, piscivore, granivore etc. Ces attributs ne sont pas limitatifs. En effet, la spécification de cette grive par le titre viscivore est exagérante, parce qu'elle est typiquement omnivore. 

La grive viscivore a resté assez mal connue, parce qu'elle est bien craintive. Elle est la plus grosse des grives et peut être observé le plus souvent au printemps par son chant. Le chant, pourtant, n'est pas facile de distinguer de celui du merle. Chez nous, dans la réserve naturelle privée de cinq héctares, nous sommes favorisés d'avoir la grive viscivore chaque printemps. Je ne l'ai pas vu que quelques fois mais j'ai fait plusieurs enregistrements de son chant.

Gui, soi bienvenu ici!

Sur un phare

Toujours au cours de français. En couverture de notre manuel Il y a la photo d’un phare. Le manuel propose qu’on discute le phare mais ne donne aucune information outre la photo. À mon avis les opinions basée uniquement sur une photo vont rester très limitées ou superficielles. D’autre part je trouve que le devoir est un défi, une invitation à faire de recherche sur le sujet: quel est ce phare, comment s’appelle-t-il et où est-ce qu’il se trouve. Et voici ce que j’ai trouvé.

Cette photo se trouve facilement sur les sites de Bretagne, une fois qu’on a deviné que c’est Bretagne où ce phare puisse avoir lieu. Et en cliquant la photo je trouvais tout ce que je voulais savoir. La première chose qui capte l’attention est le nom du phare: Le Petit Minou! C’est pussy cat en anglais et pikkukisu en finnois. Haha… Comment peut on appeler un phare comme ça étant donné que pourtant c’est la question d’une structure majestueuse qui évoque une impression d’un objet qui lutte héroïquement contre les tempêtes. Mais on doit faire attention en parlant des appellations des choses dans ce coin de France où la langue bretonne domine toujours, elle le fait surtout dans la toponymie.

Le phare est situé à Plouzané qui est une commune dans la communauté urbaine de Brest, c’est à dire dans la partie la plus occidentale de France. Plou est un mot breton qui signifie paroisse. Par exemple Plougastel signifie Paroisse du chateau. Aussi Plouzané signifie Paroisse de quelque chose, en effet Paroisse de saint Sané, un saint catholique d'origine irlandaise. Mais retournons au nom du phare. Selon l’information à l’internet, minou n’a rien à voir avec petit chat. L'origine bretonne est min, qui pourrait signifier bouche ou embouchure et min devient minou au pluriel.

A l'entrée du goulet (tuloväylä, sataman suu) de Brest se situe d’abord le Grand-Minou, c’est à dire l’embouchure qui est encore assez vide, et puis le Petit-Minou où l’embouchure est plus etroite. Le phare du Petit-Minou a été construit sur une roche à terre sur la pointe qui saillit vers le Petit-Minou. Sur la carte on trouve facilement deux pointes: La Pointe de Petit-Minou et La Pointe de Grand-Minou. Cette dernière est sans un phare. Quand on s'approche de la rade (ankkuripaikka, reti) de Brest il y a un autre phare qui s'appelle Portzic. Le rayon, placé dans l'alignement des phares de Petit-Minou et Portzic trace la voie la plus sûre vers le port de Brest, axe indispensable aux quelque 11.000 navires qui transitent chaque année par le goulet. 

Dans le goulet il y a des bancs dangereux de roches immergées comme Le Plateau des Fillettes. Le phare du Petit Minou comporte aussi un secteur rouge qui signale ce plateau. Pour parer le danger, certains marins utilisent le moyen mnémotechnique ”Le Minou rougit quand il couvre les Fillettes”.

Le phare du Petit Minou

Hypocrisie

La Finlande célèbre cette année son centenaire en nation indépendante. Comme une part des activités officielles le ministre des finances a lancé le projet pour concevoir et frapper une série de cinq médailles représentant des décennies de la nation. Selon le président du conseil de médaille commémorative, l’idée est d’illustrer un événement pénible sur une côté de médaille et un événement victorieux sur l’autre côté. 

La décision (probablement politique) était faite de faire publique la première médaille représentant la période 1917-1939. Pour l’événement glorieux, l’illustrateur avait choisi la préparation de la nation pour ses propres jeux olympiques, symbolisée par le stade olympique à Helsinki. L’événement pénible était symbolisée par une copie d’une ancienne photo (reconstituée) d’un peloton d’exécution et quelques prisonniers symbolisant la période de la guerre civile.

La publication prématurée des illustrations de la première médaille avant la totalité était évidemment mal justifiée (ou calculée). L’illustration faisant référence à la guerre civile était trop pour quelques citoyens, mais donnait aussi la chance aux opportunistes à moraliser. Vraiment, parmi ceux qui protestent il y a plusieurs politiciens. Le ministre des finances, Petteri Orpo, faisait immédiatement la décision de retirer le projet! Le président du conseil de médaille commémorative de sa part, comme aussi l’illustrateur et l’Institut de frappe, regrettaient la décision hâtive du ministre.

Hesari, le quotidien principal, donnait la chance au professeur de l’histoire de Finlande, Pertti Haapala, à présenter la vue scientifique sur le cas. Le professeur exprimait son étonnement sur la tentative de glorifier par la photo d’exécution l’aspiration de la nation à se tirer des conflits profonds internes. À son avis ce choix était de mauvais goût et manifeste l’interprétation faible de l’histoire. Le professeur ne réussissait pas d’éviter de faire un parallèle avec une idée bidon de commémorer des morts au champ d’honneur de la seconde guerre mondiale avec une photo de tas de cadavres. 

Clairement le professeur avait oublier son rôle en tant que représentant de la science. Mais scrutons un peu ce qu’il argumente. 

Pourquoi ne pourrait-elle pas une photo d’exécution ou un tas de cadavres fonctionner comme un symbole sublimisant? Voici quelques autres analogies. Si le projet continue, malgré la chute initiale, la dernière médaille de la série doit être publiée en 2019. Selon Hesari, elle sera illustrée par la photo du réfugié syrien de trois ans trouvé noyé sur une plage de Turquie. Ce petit cadavre est rapidement devenu en Europe un icône de la justice globale. Et que font les chrétiens, ils commémorent la torture et la mort de l’homme appelé Jésus avec des peintures et statues, répandus partout, représentants son cadavre, pratiquement nu, dans la posture effrayante.

Les illustrations macabres dans touts ces cas ne sont pas portraits des personnes mortes ou documents des événements en question. On les exploite pour communiquer un message. Le message évoque des sentiments qui ont très peu ou rien à voir avec les individus ou événements historiques illustrés. Le message de la série de médaille commémorative est comment une nation ou l’humanité est capable de l’emporter sur une situation pénible. 

Le peuple plumé

Vers la fin du XX^e et le début du XXI^e siècle un Finlandais qui alors habitait à Berline avait l’habitude de faire couper ses cheveux chez Iryna, une coiffeuse ukrainienne. C’était une femme de son age, un peu moins de trente, qui avait quitter son pays à l’age de vingt ans, comme avaient fait plusieurs d’autres après la chute d’Union soviétique. À cette époque la population d’Ukraine était 54 millions, aujourd’hui c’est 46 millions. 

Les conditions en Ukraine étaient difficiles. C’était la raison pourquoi Iryna était venu en Allemagne, pour couper des cheveux à bon marché. Le Finlandais et l’Ukrainienne allaient bien ensemble. Ils étaient des étrangers et parlaient allemand avec accent. Leur plaisir était de se moquer des allemands, parce que c’était thérapeutique pour eux. On ne parlait pas beaucoup des conditions en Ukraine.

Clic-clic, coupait Iryna des cheveux. Au même temps on coupait des têtes en Ukraine. Le 16 septembre de 2000, le journaliste ukrainien Grigori Gongadze, 31, n’est pas retourné à la maison. Son corps, sans tête, était retrouvé dans une forêt de hêtre pas très loin de Kiev. Il était un collègue du Finlandais du même age. Mais ce n’était pas le premier meurtre d’un journaliste et pas le dernier. Et on assassinait beaucoup d’autres gens. Au début de l’indépendance d’Ukraine, sous son prémier president Léonid Koutchma, ce n’était pas que l’état aurait des liens au mafia, l’état même était le mafia.

Les détenteurs du pouvoir en Ukraine ont privé le peuple de l’état, du patrimoine et de l’espoir. Voici l’héritage qui passe de Viktor Ianoukovytch au peuple ukrainien.

Le Finlandais s’appelle Heikki Aittokoski, rédacteur de Hesari, et mon texte est basé sur son chronique récent à la page éditoriale sous le titre ”Maa, jossa kansa kynittiin”

Napoléon II?

La France a connu deux empires et cinq républiques. Ils ont été numerotés. Le premier empire et le second empire sont séparés par la monarchie suivie par la seconde république. La première république (jamais officiellement proclamée) précédait le premier empire. La seconde république était remplacée par le second empire et cela par la troisième république. Après tout ca le régime républicain était instaurée en France, mais le numérotage a été continué, désormais suivant le numéro de la constitution de la république.

Le premier empereur des francais était Napoléon Bonaparte, Napoléon I. Le second empereur était Louis-Napoléon Bonaparte, neveu de Napoléon I, qui devenait Napoléon III. Logiquement, il doit se trouver aussi l’empereur Napoléon II, qui signifierais que nous avons trois empereurs et deux empires. Jamais entendu parler de l’empereur Napoléon II pourtant.

En effet la chûte du premier empire et la chûte définitive de Napoléon I, en 1815, était accompagnées de quelques réorganisations avant que la monarchie pouvait se restaurer. Napoléon avait un fils (avec Marie-Louise d’Autriche), né en 1811. Déchu par le Senat le 3 avril, Napoléon rédige une acte d'abdication réservant les droits de son fils, lui alors à l’age de trois ans, le 4 avril 1814. Il renonce à la couronne pour son fils, le 6 avril, mais les puissances alliées exigent une abdication inconditionnelle. La durée du règne théorique de «Napoléon II» est très breve, seulement 2 jours ou 6 jour dépendant de la source. Napoléon, même, est exilé à l’ile d’Elbe, selon le traité de Fontainebleau signé le 11 avril 1814.

Mais l’histoire de «l’empereur Napoléon II» n’était pas encore finie dû à l’episode dite Cent-Jours, c’est à dire, le retour de Napoléon au pouvoir pour cent jours. Napoléon s’était echappé de l’île d’Elbe le 1er mars 1815. C’est le 20 mars 1815 qui marque le début de cette période. Après être battu finalement à la bataille de Waterloo le 18 juin 1815, Napoléon abdique de nouveau en faveur de son fils Napoléon II le 22 juin. Cette fois la proclamation était approuvée! Pourtant déjà le 7 juillet elle était dissolue. Il est probable que Napoleon II, quatre années de l’age, étant en Vienna avec sa mère, nétait pas conscient de tout ca.

La coronation de Napoléon François Charles Joseph Bonaparte, titré le roi de Rome dés sa naissance, en empereur Napoléon II était ainsi suffisamment officielle pour expliquer pourquoi Louis-Napoléon Bonaparte est devenu Napoléon III.

Président et Père

Peut-on trouver un lien quelconque entre Paul Deschanel et le père Lachaise ? Essayons !

Non, l’ancien président de la France, Paul Deschanel n’est pas enterré au cimetière de Père-Lachaise à Paris, je l'ai vérifié. Pas y incinéré non plus. Il est enterré au cimetière de Montparnasse en 1922, deux années après être elu president de la republique. Ainsi, il n’y a pas de lien là-bas. Le lien, ou un lien, effectivement très faible, se trouve dans la ville de Roanne située dans le département de Loire, pas très loin de Lyon ou de Montbrison qui ètait la déstination de la visite présidentielle en 1920. 

C’était sur le quai de la gare de Roanne, le 23 mai 1920 vers sept heures du matin, que la suite présidentielle, dirigée par le ministre de l’Interieur, attendait le train par lequel devait arriver le président. Possiblement le plan était de continuer jusqu’à Montbrison par voitures comme il n’y a pas, je crois, de voie ferré entre les deux villes. Juste avant l’arrivé du train la suite avait recu la télégramme qui expliquait les événements de la nuit : le président avait chûté du train vers la minuit près de Montargis, seulement une centaine de kilomètres de Paris.

Où entre le père Lachaise sur la scène ? En Wikipédia dans la liste des personnalités liées à Roanne les deux premier noms sont le père Coton et le père Lachaise. Ce dernier, Francois d’Aix, seigneur de La Chaise, né 1624, est le petit-neveu du père Pierre Coton, né 1564. Coton avait fait construire le college jésuite de Roanne et est inhumé dans la crypte de la chapelle du collège. D’autre part, le seul lien entre le père Lachaise et Roanne semble d´être ce lien par l’ascendance maternelle au père Coton.

Le père Lachaise commencait en tant que l’enseignant au college jésuite de Lyon mais depuis 1675 il était confesseur de Louis XIV en Versailles. Il habitait pourtant à Paris et dans la maison de campagne sur Mont Louis, une des sept collines de Paris. Il se rendait chaque semaine en carrosse à Versailles. Devenu agé il demandait plusieurs fois la permission de se retirer, mais le roi ne l’a pas accepté sauf que juste avant sa mort en 1709.

Paul Deschanel a offert la première fois sa démission après l’incidence du train, et l'a fait finalement en septembre de la même année. Le retardement était depuis la pression externe. Il meurt dans deux années. Peut-etre voila un autre faible lien entre Paul Deschanel et le père Lachaise.